土地神位,鏡子遮布

土地神（中國民間傳統神話中的保護神）

土地神，即管理一方的社神。秦漢以後為民俗廣泛祀奉。在道教神系中地位較低，但在民間信仰極為普遍，是民間信仰中的地方保護神。土地神崇奉之盛，是由明代開始的。明代的土地廟特別多，這與皇帝朱元璋有關。據《琅砑漫抄》記載：朱元璋"生於盱眙縣靈鄉土地廟。 "因而小小的土地廟，在明代備受崇敬。土地神的形象大都衣着樸實、平易近人、慈祥可親，多為鬚髮全白的老者。一般土地廟中，除塑土地神外，尚塑其配偶，稱其為"土地奶奶"，與土地神共受香火供奉。 [7] 中文名土地神別名社神土地公別名土地爺福德正神誕期農曆二月二（古時為立春後第五個戊日）類別地方保護神目錄 1 歷史形成 2 形象 3 職責生養萬物管理本鄉地府行政

中國大陸

本法下列用語的含義：出境，是指由中國內地前往其他國家或者地區，由中國內地前往香港特別行政區、澳門特別行政區，由中國大陸前往台灣地區。入境，是指由其他國家或者地區進入中國內地，由香港特別行政區、澳門特別行政區進入中國內地，由台灣地區進入中國大陸。中華人民共和國出境入境管理法》第八十九條（2013年） 1958年9月4日，全國人大常委會通過的《中華人民共和國政府關於領海的聲明》中即指出，「中華人民共和國的領海寬度為12海里。這項規定適用於中華人民共和國的一切領土，包括中國大陸及其沿海島嶼，和同大陸及其沿海島嶼隔有公海的台灣及其周圍各島、澎湖列島、東沙群島、西沙群島、中沙群島、南沙群島以及其他屬於中國的島嶼 [9] 。」

生辰八字查询

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5之1或5號之1？「門牌學問」讓人霧煞煞內行揭內幕：這才扯

原PO表示，集合式住宅可能會有「OOO路120號8樓之1」、「XXX路40-5號6樓」兩種寫法，但實際上在編門牌時卻會出現「XX-Y號Z樓」或是「X號Z樓之Y ...

廣東獨立運動

兩廣獨立 [編輯] 清朝末年，內憂外患，義和團運動的迅速發展引起了清朝統治集團內部的分裂。慈禧太后於1900年6月21日發佈招撫義和團和向八國聯軍宣戰的上諭。掌握地方大權的多數督撫強烈反對，堅決支持主和派，形成地方與中央公開對抗與分裂的局面。

學習歷程的一百字簡述怎麼寫？超實用 3 步驟做法與範例

2024-01-13 你知道上傳學習歷程時，需要寫一份一百字的內容簡述嗎？一百字簡述不只是上傳檔案時的必填欄位，更是讀者對你的學習歷程的第一印象。寫得好的話，還可以帶給整份歷程加分的效果。因此，好不容易做完一份學習歷程，最後上傳前，一定要用心把一百字簡述寫好! 不過，到底要怎麼寫出好的一百字簡述呢？一份吸睛的一百字內容簡述應該包含哪些內容？今天，就讓筆者告訴大家，如何利用三個步驟，快速寫出一份有加分效果的一百字簡述。同時筆者還會附上一些一百字簡述的範例給大家參考。所以如果你也有以上疑問，或是正為一百字簡述所苦，不妨試試看照著今天要介紹的三步驟做! 目錄隱藏 1 一百字內容簡述的 3 句架構 1.1 第一句 : 描寫事件內容 1.2 第二句 : 個人所學或體悟

昭穆制度

1 簡介 2 昭穆濫觴簡介所謂"昭穆制度"，就是古代宗廟的排列次序。據《周禮 ·春官· 小余伯》載："辨廟祧之昭穆。 "鄭玄注曰："自始祖之後，父為昭，子為穆。 "也就是説，始祖在宗廟中居中，以下子孫分別排列左右兩列，左為昭，右為穆。始祖之子為昭，始祖之孫則為穆；始祖孫之子又為昭，始祖孫之孫又為穆。這樣一來，在昭穆的排列中，父子始終異列，祖孫則始終同列。另外在墓地的葬位也同樣以此為準分為左右次序。在祭祀時，子孫也要按照這樣的規定來排列次序，用以分別宗族內部的輩分。正如《禮記 ·祭統》所説："夫祭有昭穆，昭穆者，所以別父子、遠近、長幼、親疏之序而無亂也。 " [1] 昭穆濫觴如果昭穆制度不代表父子的世代交替，那麼它的實質是什麼呢？

龍年（年份）

（年份）龍在十二生肖中位居第五，與十二地支配屬"辰" 一天十二時辰中的"辰時"，上午七時至九時又稱"龍時"。公元除以12 餘數是8的年份年號，都是龍年。中文名龍年位居第五地支地支配屬"辰" 年份除以12餘數是8的年份歷史事件公元1976（丙辰）年，唐山大地震，毛澤東主席病逝。相關典故《懷麓堂集》目錄 1 生肖簡介 2 歷史由來 3 判斷方法 4 性格特點 5 年份 6 大事 7 相關資料生肖簡介龍在十二生肖中位居第五，與十二地支配屬"辰" 一天十二時辰中的"辰時"，上午七時至九時又稱"龍時"。歷史由來龍年剪紙 (21張) 據説，遠古時代的龍是沒有角的，那時的龍在地上生活。